以風水來說上，大門主導了一家的氣場，是住宅對外最重要的通道守護，大多購屋族在賞屋時會疑惑房屋座向是以「自家大門方位」還是「該棟大樓大門方位」為方位為基準？ 簡單來說，房屋座向是以自家門戶為主要參考基準。 以下就分享常見三種優質方位： 東南向：屋主風生水起，事事順利! 大門向南：自古以來南方代表權力」，所以，大門向南方，要保持清潔明亮，對於個人的名譽有加分效果。 大門向西：也是代表財運豐收的方位，可以在大門上增加金色物品，能達到更強化財運的效果喔。 破解5大NG風水煞氣的關鍵方法： 居家常見風水Q＆A： Q：如何簡單裝修居家設計，打造出陽光、空氣、水的優質風水？ A：採用大面積窗戶讓光照灑滿入室內空間，規劃綠色植物牆，透過植物有藉此淨化室內空氣，搭配使用加濕器調節室內打造適度舒適空間。
郭璞的十四首《遊仙詩》大致上可分為兩類：一類歌詠隱逸，一類企求登仙。 而像這一首兼有兩類內容的，並不多見。 這首詩是作者遊歷青溪山時所作，詩中先後歌詠了鬼谷子、許由、靈妃這三位歷史上著名的隱士、賢人和女神，抒發了自己隱遁高蹈、企慕神仙的情懷以及求仙無緣的苦惱。 作品名稱 遊仙詩·青溪千餘仞 作 者 郭璞 創作年代 晉代 文學體裁 五言詩 目錄 1作品原文 2作品註釋 3作品鑑賞 4作者簡介 遊仙詩·青溪千餘仞作品原文 編輯 遊仙詩·青溪千餘仞 青溪千餘仞，中有一道士。 雲生樑棟間，風出窗户裏。 借問此何誰，雲是鬼谷子1。 翹跡企穎陽2，臨河思洗耳3。
正見，根據英譯，Right View，理解為正確的認識和觀點，較為清晰。 有人以為世間正見有漏，還不究竟，不是所謂真正的正見。 這樣會導致對世間正見和超越世間正見的割裂，學人容易會有對超越世間正見的偏重而執取，或忽視對世間正見的了解、維持和稱讚。 佛陀在MN.3.117中對正見的闡釋是離於兩邊的。 惡見，又稱邪見，可分為三，身見、戒禁取見、疑見。 又可分為五見。 正信：以正見為基礎的對佛陀和佛法核心教義的信心 (Confidence)和信念 (Faith)。 參考： 《雜阿含經》785經SA.785 《中部》大四十經MN.3.117 禪世界WIKI辭典 【Chanworld.org】2020.03.24-2022.04.02-CB-RM 分享： 贊過： 正在載入…… 相關
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大家耳熟能詳的像是廁所不能在中宮、廁所門不能正對房間門、廁所不能在樓梯下、廁所門不能正對鏡子和馬桶，甚至廁所不能放火屬性之物等等。 光看這些林林總總的禁忌，再想想自己家中的廁所，恐怕最少也會觸犯到其中一兩條，該怎麼辦？ 坊間有些風水師會建議大家掛個門簾，就可以改善問題，但真的有用嗎？ 這篇文章，我會帶大家用科學的精神探究風水，逐一檢視上述六大禁忌，看看實際上應該如何處理。 禁忌一：廁所不能在中宮 所謂「中宮」，指的是房子正中間。 「中宮造廁」在風水上到底有什麼問題呢？ 回到科學角度，其實就只是藏污納垢、氣不通的問題。 談風水，其實萬變不離其宗，真正的禁忌還是回到「不通風」與「髒亂」。 古人因為衛生條件差，所以會避免把廁所放在房子中間。
這種價值體系，對我們每一個人的行事作為也是一個很大的啟示。 香火觀的物質基礎. 香火並不是單純的概念，必須要展現在可觀、可知、可觸的物質基礎上，經常表現在臺灣民間信仰中消災祈福儀式中的焚燒金紙上，香、金紙、疏文都是香火的物質基礎 ...
相對於客廳的破腦煞，臥房中最容易出現的，便是床的上方有樑切過，無論是床頭、床中、床尾，都會造成煞氣，因為床與人體相應，凡是有樑對到的人體器官部位，都較脆弱，也要防範意外。 樑壓到哪傷到哪，所以樑壓床頭，會有頭痛偏頭痛或是腦疾之疾病發生 ，切記樑不是只有壓床頭才有煞氣，只要有壓到床就會有煞氣產生。 樑壓床頭 將天花板打平只能降低其效應無法完全化解 ，因為現今建物的大樑除須承受整個房子之重量所以會有下壓氣場。 另外一種類似的情形，但比較少見的是 樓梯壓床 。
屋子風水方向
